31054: आत्मनेपदेष्वन्यतरस्याम्¶
Padacheda: आत्मनेपदेषु | S | 7 | 3 |
अन्यतरस्याम् | S | 7 | 1 |
Sutrartha¶
लिप्, सिच्, ह्वे - एतेभ्यः परस्य च्लि-प्रत्ययस्य आत्मनेपदस्य प्रत्यये परे विकल्पेन अङ्-आदेशः भवति ।
लुङ्लकारस्य विषये धातोः च्लि लुङि (3.1.43) इत्यनेन च्लि-विकरणप्रत्ययः भवति । अस्य प्रत्ययस्य च्लेः सिच् (3.1.44) इत्यनेन औत्सर्गिकरूपेण सिच्-आदेशः विधीयते । परन्तु लिपँ (उपदेहे), षिचँ (सेचने) तथा ह्वेञ् (स्पर्धायाम् शब्दे च) एतेभ्यः परस्य च्लि-प्रत्ययस्य आत्मनेपदस्य प्रत्यये परे विकल्पेन अङ्-आदेशः भवति । पक्षे च्लेः सिच् (3.1.44) इत्यनेन सिच्-आदेशः विधीयते । अङ्-प्रत्यये परे प्रक्रियाः अधः दत्ताः सन्ति । 1) लिप् + लुङ् [लुङ् (3.2.110) इति लुङ्] → लिप् + च्लि + ल् [च्लि लुङि**(3.1.43) इति च्लि-विकरणप्रत्ययः] → लिप् + अङ् + ल् [**लिपिसिचिह्वश्च (3.1.53) इति च्लि-इत्यस्य अङ्-आदेशः] → अट् + लिप् + अ + ल् [लुङ्लङ्लृङ्क्ष्वडुदात्तः (6.4.71) इति अडागमः] → अ + लिप् + अ + त [तिप्तस्.. (3.4.78) इति आत्मनेपदस्य प्रथमपुरुषैकवचनस्य प्रत्ययः] → अलिपत 2) षिच् (क्षरणे) → सिच् [धात्वादे षः सः (6.1.64) इति षकारस्य सकारादेशः] → सिच् + लुङ् [लुङ् (3.2.110) इति लुङ्] → सिच् + च्लि + ल् [च्लि लुङि**(3.1.43) इति च्लि-विकरणप्रत्ययः] → सिच् + अङ् + ल् [**लिपिसिचिह्वश्च (3.1.53) इति च्लि-इत्यस्य अङ्-आदेशः] → अट् + सिच् + अ + ल् [लुङ्लङ्लृङ्क्ष्वडुदात्तः (6.4.71) इति अडागमः] → अ + सिच् + अ + त [तिप्तस्.. (3.4.78) इति आत्मनेपदस्य प्रथमपुरुषैकवचनस्य प्रत्ययः] → असिचत 3) ह्वेञ् + लुङ् [लुङ् (3.2.110) इति लुङ्] → ह्वे + + च्लि + ल् [च्लि लुङि**(3.1.43) इति च्लि-विकरणप्रत्ययः] → ह्वे + अङ् + ल् [**लिपिसिचिह्वश्च (3.1.53) इति च्लि-इत्यस्य अङ्-आदेशः] → ह्वा + अ + ल् [आदेश उपदेशेऽशिति (6.1.45) इति आकारादेशः] → ह्व् + अ + ल् [आतो लोप इटि च (6.4.64) इति आकारलोपः] → अट् + ह्व् + अ + ल् [लुङ्लङ्लृङ्क्ष्वडुदात्तः (6.4.71) इति अडागमः] → अ + ह्व् + अ + त [तिप्तस्.. (3.4.78) इति आत्मनेपदस्य प्रथमपुरुषैकवचनस्य प्रत्ययः] → अह्वत
Sutrartha (English)¶
For the verb roots लिप् , सिच् and ह्वे , the च्लि-प्रत्यय is optionally converted to अङ् when followed by a प्रत्यय of आत्मनेपद.
Vasu English Summary¶
After the verbs लिप् , सिच् and ह्वे अङ् is optionally the substitute of च्लि when the affixes of the आत्मनेपद follow.
Vasu English Translation¶
After the verbs लिप् , सिच् and ह्वे अङ् is optionally the substitute of च्लि when the affixes of the आत्मनेपद follow. Thus अलिपत or अलिप्त ‘he painted’; असिचत or असिक्त ‘he sprinkled’; आह्वत or आह्वास्त ‘he challenged’.
Kashika¶
पूर्वेण प्राप्ते विभाषारभ्यते। लिपिसिचिह्व आत्मनेपदेषु परतश्च्लेरङादेशो भवत्यन्यतरस्याम्। स्वरितञितः० (१.३.७२) इत्यात्मनेपदम्। अलिपत, अलिप्त। असिचत, असिक्त । अह्वत, अह्वास्त॥
Siddhanta Kaumudi¶
अतो लोपः (SK2372) । अह्वत् । अह्वताम् । अह्वन् । अह्वत् । अह्वास्त ॥ अथ द्वौ परस्मैपदिनौ ॥{$ {!1009 वद!} व्यक्तायां वाचि $}। अच्छ वदति । उवाद । ऊदतुः । उवदिथ । वदिता । उद्यात् । वदव्रज - (SK2267) इति वृद्धिः । अवादीत् ।{$ {!1010 टुओश्वि!} गतिवृद्ध्योः$} । श्वयति ॥
Laghu Siddhanta Kaumudi¶
लिपिसिचिह्वः परस्य च्लेरङ् वा। असिचत, असिक्त॥॥ {$ {! 10 लिप !} उपदेहे $} (धातुपाठे (06.0169)) ॥ उपदेहो वृद्धिः। लिम्पति, लिम्पते। लेप्ता। अलिपत्, अलिपत, अलिप्त ॥ इत्युभयपदिनः । ॥ {$ {! 11 कृती !} छेदने $} (धातुपाठे (06.0171)) ॥ कृन्तति। चकर्त। कर्तिता। कर्तिष्यति, कर्त्स्यति। अकर्तीत्॥ {$ {! 12 खिद !} परिघाते $} (धातुपाठे (06.0172)) ॥ खिन्दति। चिखेद। खेत्ता॥ {$ {! 13 पिश !} अवयवे $} (धातुपाठे (06.0173)) ॥ पिंशति। पेशिता॥ {$ {! 14 ओव्रश्चू !} छेदने $} (धातुपाठे (06.0012)) ॥ वृश्चति। वव्रश्च। वव्रश्चिथ, वव्रष्ठ। व्रश्चिता, व्रष्टा। व्रश्चिष्यति, व्रक्ष्यति। वृश्च्यात्। अव्रश्चीत्, अव्राक्षीत्॥॥ {$ {! 15 व्यच !} व्याजीकरणे $} (धातुपाठे (06.0013)) ॥ विचति। विव्याच। विविचतुः। व्यचिता। व्यचिष्यति। विच्यात्। अव्याचीत्, अव्यचीत्। व्यचेः कुटादित्वमनसीति तु नेह प्रवर्तते, अनसीति पर्युदासेन कृन्मात्रविषयत्वात्॥ {$ {! 16 उछि !} उञ्छे $} (धातुपाठे (06.0014)) ॥ उञ्छति। ‘उञ्छः कणश आदानं कणिशाद्यर्जनं शिलम्।’ इति यादवः॥ {$ {! 17 ऋच्छ !} गतीन्द्रियप्रलयमूर्तिभावेषु $} (धातुपाठे (06.0016)) ॥ ऋच्छति। ऋच्छत्यॄतामिति गुणः। द्विहल् ग्रहणस्य अनेक हलुपसक्षणत्वान्नुट्। आनर्च्छ। आनर्च्छतुः। ऋच्छिता॥॥ {$ {! 18 उज्झ !} उत्सर्गे $} (धातुपाठे (06.0024)) ॥ उज्झति॥ {$ {! 19 लुभ !} विमोहने $} (धातुपाठे (06.0025)) ॥ लुभति॥
Balamanorama¶
आत्मनेपदेष्वन्यतरस्याम् - आत्मनेपदेषु । आतो लोप इति अह्वा अ त् इति स्थितेआतो लोप इटि चे॑त्यालोप इत्यर्थः । अह्वदिति । अह्वताम् । अहवन्नित्यादि । अह्वतेति । लुङि आत्मनपदे अङि रूपम् । अह्वेतामह्वन्तेत्यादि । अङभावपक्षे त्वाह — अह्वास्तेति । अह्वासातामह्वासत । इत्यादि । अह्वास्यत् अह्वास्यत । वद व्यक्तायां वाचीति । अज्झल्विभागेन स्पष्टोच्चारणे इत्यर्थः । सेडयम् । अच्छ वदतीति । ‘अच्छे’ त्यव्ययमाभिमुख्ये । अभिमुखं वदतीत्यर्थः । ‘अच्छ गत्यर्थवदेषु’ इति गतित्वादच्छेत्यस्य धातोः प्रागेव प्रयोग इति भावः । अकिति लिटि द्वित्वेलिटभ्यासस्ये॑ति संप्रसारणमिति मत्वा आह — उवादेतिकिति लिटि तुवचिस्वपियजादीना॑मिति द्वित्वात्प्राक् संप्रसारणे कृते द्वित्वे सवर्णदीर्घ इति मत्वाह — ऊदतुरिति । उवदिथेति । द्वित्वे अभ्यासस्य संप्रसारणमिति भावः । ऊदथुः ऊद । उवाद — उवद ऊदिव ऊदिम । वदितेति । तासि इट् । वदिष्यति । वदतु । अवदत् । वदेत् । उद्यादिति । आशीर्लिङि यासुटः कित्त्वात्वचिस्वपी॑ति संप्रसारणमिति भावः ।अवादी॑दित्यत्र हलन्तलक्षमवृद्धेःनेटी॑ति निषेधेऽपिअतो हलादे॑रिति वृद्धिविकल्पमाशङ्क्य वदधातोः पृथग्ग्रहणाद्वृद्धिरित्यभिप्रेत्याह — वदव्रजेति वृद्धिरिति । एतदर्थमेववदव्रजहलन्तस्ये॑त्यत्र वदधातोः पृथग्ग्रहणमिति भावः । टु ओ आईति । टुरोकारश्चेत् । आयतीति । शपि गुणाऽयादेशौ । लिटि तु अकिति णलादौलिटभ्यासस्ये॑त्यभ्यासस्य नित्यं संप्रसारणे प्राप्ते, किति तु अतुसादौ द्वित्वात्प्राक्वचिस्वपी॑ति नित्यं संप्रसारणे प्राप्ते आह —
Tattvabodhini¶
आत्मनेपदेष्वन्यतरस्याम् - अच्छ वदतीति ।अच्छे॑त्यस्य वदयोगे गतित्वाद्धातोः प्राक् प्रयोगः ।
Padamanjari¶
आत्मनेपदेष्वन्यतरस्याम्॥ अलिप्त, असिक्तेति।’झलो झलि’ इति सलोपः,’लिङसिचावात्मनेपदेषु’ इति कित्वाद् गुणाभावः॥
Nyaas¶
स्वरितञिचः इत्यात्मनेपदम् इति। लिपिसिच्योः स्वरितेत्त्वात्, ह्वयतेस्तु ञित्त्वात्। अलिप्त, असिक्त इति। झलो झलि (8.2.26) इति सिचो लोपः, तस्या (8.2.26) सिद्धत्वाल्लघूपधगुणः प्राप्तः, स लिङ्सिचावात्मनेपदेषु (1.2.11) इति कित्त्वान्न भवति, चोः कुः (8.2.30) इति कुत्वम्॥
Prakriyasarvasvam¶
लिप्यादेः परस्य च्लेः कर्तरि तङि अङ् वा स्यात् । अह्वत१ । अह्वेताम् । अह्वन्त । सिचि अह्वास्त । लिपिसिच्योः अलिपत, अलिप्त । असिचत, असिक्त । स्वरितेतावेतौ । कर्मणि अह्वाये । कर्तर्यङ्क्तेरिह सिजेव । अह्वायिषाताम्, अह्वासाताम् । लिटि ।
Sutra Prayogas¶
अलिपत (भट्टिकाव्यम्): आत्मनेपदेष्वन्यतरस्याम् इति विकल्पेनाङ्।
आह्वन्त (भट्टिकाव्यम्): आत्मनेपदेष्वन्यतरस्याम् इति नः पक्षे अङ्।
आह्वता (भट्टिकाव्यम्): आत्मनेपदेष्वन्यतरस्याम् इत्यङ्।