83104: यजुष्येकेषाम्
====================

**Padacheda:** यजुषि | S | 7 | 1 | 

एकेषाम् | S | 6 | 3 | 

Sutrartha
---------

****



Vasu English Summary
--------------------

In the opinion of some, the above change takes place in the यजुर्वेद also.

Vasu English Translation
------------------------

In the opinion of some, the above change takes place in the यजुर्वेद also.
Thus अर्चिर्भिष्ट्वम् or अर्चिर्भिस्त्वम् । अग्निष्टेग्रम् or अग्निस्तेग्रम् । अग्निष्टत् or अग्निस्तत् । अर्चिर्भिष्टतक्षुः or अर्चिर्भिस्ततक्षुः ॥

Kashika
-------

यजुषि विषये युष्मत्तत्ततक्षुःषु परत एकेषामाचार्याणां मतेन सकारस्य मूर्धन्यादेशो भवति। अ॒र्चिर्भि॒ष्ट्वम् (मा०सं० १२.३२), अर्चिर्भिस्त्वम्। अग्निष्टेऽग्रम्, अ॒ग्निस्तेऽग्॑रम् (तै०सं० ३.५.६.२)। अ॒ग्निष्टत् (तै०सं० १.१.१४.५), अ॒ग्निस्तत् (तै०सं० ३.२.५.४)। अर्चिर्भिष्टतक्षुः, अर्चिर्भिस्ततक्षुः॥

Siddhanta Kaumudi
-----------------

युष्मत्तत्ततक्षुषु परतः सस्य मूर्धन्यो वा । अर्चिभिष्ट्वम् । अग्निष्टे अग्रम् । अर्चिभिष्टतक्षुः । पक्षे अर्चिभिस्त्वमित्यादि ॥

Tattvabodhini
-------------

**यजुष्येकेषाम्** - निसस्तपता ।मूर्धन्य॑इत्यनुवर्तमाने फलितमाह —  षः स्यादिति । आसेवने तु —  निस्तपति । पुनः पुनस्तपतीत्यर्थः ।

Padamanjari
-----------

असमासेऽपीति । एतच्च सवनादिषु'सवनेसवने'  इत्यादीनां पाठादेवावसीयते ॥

Nyaas
-----

`यजुषि` इति। यजुर्वेदे। अत्र पादा न सम्भवन्तीति पूर्वेम नाप्राप्ते षत्वमिदमारभ्यते। एकेषांग्रहणं विकल्पार्थम्॥

Prakriyasarvasvam
-----------------

उक्तेषु परेषु ग्रन्थरूपे यजुषि षत्वं वा स्यात् । चक्षुस्त आप्यायताम् । उक्तेषु परेषु ग्रन्थरूपे यजुषि षत्वं वा स्यात् । चक्षुस्त आप्यायताम् ।