13041: वेः पादविहरणे ==================== **Padacheda:** वेः | S | 5 | 1 | पादविहरणे | S | 7 | 1 | Sutrartha --------- **'वि' उपसर्गात् 'क्रम्' धातोः 'पादैः विहरणम्' अस्मिन् अर्थे आत्मनेपदस्य प्रत्ययाः भवन्ति ।** Sutrartha (English) ------------------- When the उपसर्ग 'वि' is attached to the verb 'क्रम्', it gets the प्रत्ययाः of आत्मनेपद, provided the meaning is 'to roam around with feet'. Vasu English Summary -------------------- After the verb क्रम् preceded by वि , the आत्मनेपद is used, when in the sense of 'placing of foot-steps'. Vasu English Translation ------------------------ After the verb क्रम् preceded by वि , the आत्मनेपद is used, when in the sense of 'placing of foot-steps'. As वाजी विक्रमते 'the horse is pacing.' The term *vikramana* is applied to the special movements of horse &c. Though in the *Dhatupatha* (catalogue of verbal roots), the verb क्रमि and क्रमु have the meanings of *pada*-*viharana* and *pada*-*vikshepa*, that is "throwing or placing of foot," and so it might be objected that the present *sutra* is a useless repetition, yet as verbs have various other meanings than what is assigned to them in the *dhatupatha*, the present *sutra* is not unnecessary. Why do we say "in the sense of throwing of foot"? In any other sense, the terminations will be those of the *parasmaipada*. As विक्रामति अजिनसन्धिः 'the fold of the antilope skin is ruptured.' Kashika ------- विपूर्वात् क्रमतेः पादविहरणेऽर्थे वर्तमानादात्मनेपदं भवति। विहरणं विक्षेपः सुष्ठु विक्रमते। साधु विक्रमते। अश्वादीनां गतिविशेषो विक्रमणमुच्यते। यद्यपि क्रमिः पादविहरण एव पठ्यते **क्रमु पादविक्षेपे** इति, तथाप्यनेकार्थत्वाद् धातूनामेवमुक्तम्। पादविहरण इति किम्? विक्रामत्यजिनसन्धिः॥ Siddhanta Kaumudi ----------------- साधु विक्रमते वाजी । पादविहरणे किम् । विक्रामति सन्धिः । द्विधा भवति । स्फुटतीत्यर्थः ॥ Balamanorama ------------ **वेः पादविहरणे** - पादविहरणं = पादविक्षेपः । तद्वृतेर्विपूर्वात् क्रमेरात्मनेपदमित्यर्थः । साधु विक्रमते वाजीति । सम्यक्पदानि विक्षिपतीत्यर्थः । Tattvabodhini ------------- **वेः पादविहरणे** - वेः पाद । यद्यपि क्रमेः पादविक्षेप एवार्थस्तथापि धातूनामनेकार्थत्वादेवमुक्तम् । Padamanjari ----------- विक्रामत्यजिनसन्धिरिति। द्विधा भवति, स्फुटतीत्यर्थः॥ Nyaas ----- `विक्रामत्यजिनसन्धिः` इति। द्विधा भवति। स्फुटतीत्यर्थः॥ Prakriyasarvasvam ----------------- अश्वादेर्गतिविशेषेऽर्थे विक्रमेस्तङ् । विक्रमस्व कपिश्रेष्ठ । शोभनं वल्गत्यथः । पादसञ्चारैर्विहरणमेवार्थ इति शङ्करः । Sutra Prayogas -------------- * **व्चक्रमिरे** (शिशुपालवधम्): `वेः पादविहरणे` इत्यात्मनेपदम् । * **विक्रममाणाया** (भट्टिकाव्यम्): `वेः पादवि- हरणे` इति तङ्।